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來自天堂的微光：我在史瓦蘭濟行醫／阿布著／遠流出版
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閱讀分享：324 賴姿蓉－課本上所沒有的（中學生網站1041015梯次 優等）
一●相關書訊：
書中共三十七篇，是作者大學剛畢業，在非洲的史瓦濟蘭行醫九個月的各種經歷，在那裡他看到了許多在安逸象牙塔無法看到的事物，雖然每篇都是獨立的小事情，但這些都是作者在文化差異、資源不足，或是在平均年齡僅四十歲、約四分之一的人感染愛滋病的國家時，所要面對的問題及內心的恐懼。這是作者在非洲期間，不再擁有高科技及昂貴的藥物，仍要面對病人的種種情況。書中沒有勵志的言語，而是作者最真實感觸的觀察札記。
二●內容摘錄：
此刻面臨到我身上是如此殘忍的困境。我手上只有一包點滴，是該給那個腦膜炎意識不清而無法進食的，還是給腸胃炎嚴重脫水的病人呢?每個人都符合課本上必須給點滴的適應症，但課本上沒講，假設只有一包點滴，該給誰呢?誰生誰死，只在我的一念之間。這一包點滴彷彿神的權柄，就這樣交在一介凡人如我的手上，太重太重。(p.138)
我不曉得關於貧困，關於資源分配不均，能開出怎樣有效的藥方，或是該轉介給誰？課本上只提到診斷準則與治療方法，但之後一系列的問號，是教科書上沒寫，也永遠寫不完的無解習題。(p.170)
三●我的觀點：
在序言就可以知道，這本書寫的不是非洲的人們生活有多艱辛，而是作者以醫界新兵身份在史瓦濟蘭的九個月中所面對的，在學生時期所看不見的現實，在落後的環境中遇到的種種挫折與無力，三十五篇章節中，「牧師」、「點滴」、「藥」及「考古題」四篇令我感悟最深刻。
「牧師」這章中，不同於台灣人在醫師搖頭後才開始求神拜佛，在史瓦濟蘭，全民皆信奉基督教，甚至在他們禱告時，作者只能在一旁而不得上前，對我們來說這些祈禱是最後聊勝於無的，但對他們來說是生是死全是上天的安排，看到的當下有些匪夷所思，但這在史瓦濟蘭卻是裡所當然的。
「考古題」這篇最令我印象深刻，在學期間，學生無數次死背古題才能免於滿江紅的局面，作者在書中提到，他發現當地的醫生在開藥時有一種公式，比如當中有位病患因為某個症狀而被當成結核患者，導致病情加重，而當地醫師卻說認為依他們的經驗一定是肺結核，是因為當地人的習慣，也因為資源不足，導致許多人沒得到正確治療這就如同篇名是「考古題」一般，沒思考過就死背下答案，考古題一變就是滿江紅。
下一篇「藥」中有一位病人明明能夠醫治，但護士卻說那種藥物已經缺貨兩多月了，而整個療程的用藥相當於他們一個月的薪水，作者當時也無能為力，只能眼睜睜的看著病人離開，文字間透著沈重的無力感。這在台灣根本不可能發生，但在那樣資源不足的地區，卻是連醫療人員都會麻木地說這也是沒辦法的事情，相比起來，我們每次病住院時，都有充分的資源是何其的幸運，甚至每個小孩都曾做過，為了不上學而努力讓自己生病這樣的事情。
最後一篇是我們很常見的「點滴」，從小到大只要住院，旁就會掛這一包點滴，可是在資源分配不均的非洲，就算是點滴這種基本醫療用品也可能缺貨，而當時作者面臨的，就是只剩下最後一袋點滴時，應該給哪一位病患，這樣人性的考驗，課本上不會有，而離開了書中的理論，走到現實才是面對殘酷的開始。
看完這本書後，我覺得能這樣面對自己的無能為力，並努力掙扎的人，真的很值得人們的尊敬，雖然可能只是因為初生之犢、滿腔熱血。在出社會後，我們都要面臨社會上這些課本上沒有教的事情，我們要掙扎個幾年直到麻木習慣。當遇到自己無能為力改變的事或更重大的挫折時，我們習慣縮進護殼中，就像是書中肺結核的患者，已經在服用藥物時卻還是堅持自己並沒有得肺結核，不願面對現實。在考古題一篇中，面對這種死背下的習慣也令我警惕，不只單純學業上為分數而背的考古題，更有在做人處事上，不能因為類似而一味著做，每件人、或物都應該更靈活以對，全面各種角度去看待並做出調整。
四●討論議題：
1.面臨令人無力的挫折時，該如何調適自己，並繼續走下去？
2.與他人因文化差異而起爭執時，要如何解決？
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